صفحه اصـلی :: اخبار :: آرشيو :: 2017.06.04 - حضور آیت الله رمضانی در دفتر امور اسقف های...
نقدها: 0

حضور آیت الله رمضانی در دفتر امور اسقف های اروپای مرکزی واقع در شهر پاریس



 

به دنبال سلسله جلسات دیالوگی که بیش از شش سال است میان اساتید آکادمی و مرکز اسلامی هامبورگ و اندیشمندان مسیحی فرانسه در حال انجام است، نشست دیگری در دفتر امور اسقف های اروپای مرکزی واقع در شهر پاریس با حضور آیت الله رمضانی، رئیس اتحادیه اروپایی علما و تئولوگ های شیعه، جناب آقای دکتر جازاری از اساتید دانشگاه سوربن، پرفسور وینسنت فِرولدی، ریئس شورای کاردینال های مسیحی فرانسه، پرفسور جان مارک اَوِلین، کاردینال عضو کمیسون آموزش واتیکان و ناظر ویژه امور مسیحیان در اروپای مرکزی و نیز جمع دیگری از اساتید و فرهیختگان شورای کاردینال های فرانسه، در تاریخ 16 مای 2017 برابر با 26 اردیبهشت 1395 انجام پذیرفت.

در ابتدای این نشست علمی، جناب آقای پرفسور وینسنت فِرولدی، ضمن خیر مقدم و خوش آمدگویی به حضّار در جلسه، برگزاری جلسات دیالوگ و نشست های علمی مشترک بین ادیان را یکی از ضرورت­های جامعه امروزی دانست و افزود: ما در هفته گذشته میزبان مفتی کشور مصر بودیم و امروز خوشحالیم که در خدمت نماینده مرجعیت شیعه و رئیس اتحادیه اروپایی علمای شیعه هستیم و برای ما بسیار ارزشمند است که امکان دریافت نظرات کارشناسی و بهره مند شدن از متخصصین اسلامی را در فضایی بسیار صمیمی و دوستانه و بدون واسطه داریم.

در ادامه این نشست آیت الله رمضانی، ضمن تشکر و قدردانی از دعوتی که از ایشان شده است، از حضور در دفتر امور اسقف های اروپای مرکزی ابراز خرسندی نموده و افزودند: ما هم مثل شما معتقد به دیالوگ در عرصه های گوناگون هستیم. شما می دانید در گذشته دیالوگ به معنای مناظره و برای تقابل و غلبه بر طرف مقابل صورت می گرفت، امّا امروزه دیالوگ برای شناخت بیشتر طرفین از یکدیگر و هم افزایی فرهنگی و انتقال تجربیات سازنده، صورت می گیرد. ما باید تکثر میان اندیشه ها و ادیان و مذاهب را بپذیریم و نباید به جنگ این تکثّر رفت. بلکه باید آن را به عنوان یک واقعیت پذیرفت. در این راستا ادیان و مذاهب گوناگون و نیز مقدّسات آنان باید مورد احترام باشد. همچنین توهین به ادیان حرام و ناپسند است؛ چراکه با این کار به طور قطع برخی از انسان ها مورد آزار و اذیت قرار می گیرند. همان طوری که در مسیحیت «محبت و دوست داشتن دیگران» بسیار ارزشمند است، بنا بر آموزه های اسلامی نیز شروع محبت از سوی حضرت حق بوده است و آخرین پیامبرش نیز برای گسترش محبت و رحمت، مبعوث شده است. «انمّا بعثتُ رحمةً» همانطور که قران تاکید می­کند: «وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ»

ما معتقدیم که همه پیامبران الهی برای ارتباط مردم با خدای مهربان مبعوث شده اند و همه ما به عنوان رهبران مذهبی، موظّف هستیم که حضور خدا را در زندگی مردم پر رنگ کنیم و خصوصاً ارتباط معنوی جوانان با ملکوت عالم را مورد توجه قرار دهیم.

آیت الله رمضانی در پاسخ پرفسور جان مارک اَوِلین، که گفتند: «ما امروزه پذیرفته ایم که تکثر وجود دارد و مثلاً در مسیحیت کاتولیک ها، پروتستان ها و اُرتُدکس ها با هم اختلاف دارند، امّا سوال اینجاست که چگونه می توانیم به زندگی مسالمت آمیزی میان پیروان مذاهب گوناگون باید دست یابیم؟» اضافه نمودند: برای رسیدن به زندگی مسالمت آمیز و عاری از خشونت های مذهبی و حتی دینی، توجّه به مشترکات و گوهر ادیان و مذاهب بسیار مهم و ضروری است. شما تصوّر کنید که در یک منطقه ده ها چاه آب احداث شده باشد. در یک نگاه سطحی اینها با هم متفاوت و غیر از هم هستند امّا اگر کسی به عمق ماجرا توجّه کند مشاهده می کند که همه این چاه ها از یک منبع و از یک سفره زیرزمینی سربرآورده اند و در حقیقت ماهیت و درون مایه همه آنها یکی است. توجّه به گوهر ادیان که همان معنویت گرایی، دگر دوستی، عدم خودخواهی، لزوم برخورد انسانی با همگان و ... است، به طور قطع زمینه زندگی مسالمت آمیز میان پیروان مذاهب گوناگون را پدید می آورد.

لازم به ذکر است، پس از این نشست، آیت الله رمضانی در میان دانشجویان رشته الاهیات مسیحی دانشگاه سوربن حضور پیدا کرده و به مدّت دو ساعت مباحثی را در خصوص «تفسیر فلسفی قرآن کریم» ارائه نمودند.